La veleta roja (Sin patria y sin hogar)



Esta es la historia de un joven cortador de caña que llegó a los Estados Unidos, no en busca del sueño americano, sino huyendo de una acción ignominiosa en la que el afectado era él y debido a la injusticia y corrupción que predominaba en su patria en lugar de resarcirlo lo llevarían a la prisión quizás para toda la vida.
No obstante, en los Estados Unidos solamente vislumbró un poco de los beneficios de este próspero país, pues su destino ya estaba marcado y de una o de otra manera debería ir a la prisión, una situación fortuita lo llevó a la cárcel y de todas maneras sin culpa alguna fue juzgado arbitrariamente y condenado a pasar encerrado en la cárcel 20 años por algo que no había hecho.
La corrupción, el tráfico de drogas y las influencias en la prisión le beneficiaron, un maniático sexual fue el medio para conseguir la anhelada libertad y además, salir de la prisión con algunos cientos de miles de dólares que le sirvieron para huir de ese país, y con otra identidad triunfó en México como un empresario de la vida licenciosa.
Después de haber sido amo y señor en la veleta roja, un cabaré de lujo, sin saberlo, cometió incesto, fue traicionado por la mujer que más quería y finalmente después de cometer múltiples crímenes con el fin de conservar su emporio de prostitución, lo vendió, repartió el dinero con la mujer que lo había traicionado y con su hermana con quien procreó dos hijos; finalmente, quiso rehacer su vida, pero nuevamente la mala suerte fue su compañera y terminó siendo un mendigo.


El Arca de Noé Behemot y Leviatán



Las escrituras muestran que posterior a la creación Adán fue puesto en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Después, cuando fue desterrado Jehová lo sacó del huerto del Edén para que labrase la tierra de la que fue tomado. ¿Cómo podía un hombre labrar la tierra en el Jardín de Edén y después fuera de él si no llovía? Tal vez los eruditos expliquen que utilizaba el agua de los ríos existentes; sin embargo, tratándose del diluvio que acaeció después del destierro de Adán y Eva, debemos entender si fuera posible que en el Edén no llovía, sin embargo, en el instante preciso en que el hombre participó del fruto del bien y del mal, con su expulsión consiguiente, pasó a ser un hombre mortal; en consecuencia, todas las cosas cambiaron en la tierra y se transformaron al igual que Adán y Eva, haciéndose diferentes a la condición en la que se encontraban en el Jardín de Edén.
De otro modo, ¿cómo podría Noé persuadir a cambiar sus vidas a la gente con el efecto de algo que ellos nunca habían visto? Por ende, se puede asegurar de que existía, el día, la noche, el agua, luz, sol y las estaciones tal como se menciona en génesis; consecuentemente, también las lluvias, pues toda la naturaleza al igual que Adán y Eva, se encontraba en condiciones apropiadas para desarrollarse de acuerdo con su creación y obedeciendo el mandato del creador, se necesitaba de la lluvia para la germinación de las semillas y creciera vegetación. 
Sin embargo, durante la búsqueda anhelada, a menudo nos perdemos en la bruma inescrutable del tiempo y se presentan los grandes enigmas difíciles de responder, no obstante, teniendo el deseo sincero de recibir una respuesta confiable a ellas, demandamos de toda fuente de información, investigamos en las enciclopedias existentes y al no encontrar nada, sentimos imposibilidad en aquel momento  al ver que los recursos de investigación se acaban, pensamos que finalizaron, pero en nuestra frustración natural, generalmente ignoramos la razón universal “siempre, tarde o temprano habrá una fuente de inspiración donde encontrar la respuesta” En este libro entre otras cosas interesantes podemos encontrar un poco más de ayuda para entender el Diluvio Universal y aprender acerca del significado de las dos bestias del mal, Behemot y Leviatán.

Un libro de Modas del siglo XIX



Éste es el tercer tomo del libro Ilustrado de la moda en el siglo XIX, contiene ilustraciones de la moda de esa época, además de bellas historias y datos históricos. 
Así mismo, las especificaciones para la confección y hechura de algunos vestidos sombreros y peinados.

Compendios Genealogicos de San Francisco de Campeche Vol. 3.



Este libro es el volumen III de Compendios Genealogicos y Heraldicos de Campeche, Contiene los apellidos Medina, Arceo, Basto, Astorga, Brito, Moguel, Morales, Martin, Codina, Casanova, Cruz, Castellot, Cervantes, Ortega y otros; todos ellos emparentados con Briceno y Bernes . Asi mismo, se ilustran a todo color los escudos Originales de estos linajes (No de la Familia) con una resena de la heraldica y el origen del apellido.

Compendios Genealogicos de San Francisco de Campeche Vol, 2






Este libro es el volumen II de Compendios Genealogicos y Heraldicos de Campeche, contiene cientos de apellidos emparentados con los apellidos Bernés, Briceño, Escamilla, Alcocer, Madariaga, Ortiz, Castro, Soberanis, Amabilis, Velazquez, Martines, Nabedo y otros, todos ellos vivieron en el estado de Campeche o en algún lugar de la Península de Yucatán; así mismo, los escudos de armas pertenecientes a los apellidos originales a quienes les fueron otorgados, se presentan los escudos de armas, el origen la etimología y en ocasiones historias y registros de cada uno de los apellidos, también está ilustrado con pinturas, cuadros, figuras y anécdotas relativas a la Heráldica y a la Genealogía.
Idolatria de los Judios




A través de la lectura de este libro, veremos cómo los judíos creían en la magia y adoraban y hacían sacrificios a diferentes "dioses" todo esto a pesar de haber sido liberados del yugo egipcio donde estuvieron cautivos por más de 400 años. Asimismo, se resalta a un pueblo terco que a pesar de haber sido testigos de los prodigios cuando faraón se rehusaba dejarlos salir, y de ver abrirse el mar rojo para darles pasó cuando eran perseguidos. Sin embargo, tan arraigada era la idolatría egipcia que confiaban más en los dioses del paganismo que en el Dios que los había liberado. Todo eso ocurrió en fechas posteriores al éxodo e inclusive durante el viaje a través del desierto. Apenas Jehová había llamado al monte Sinaí a Moisés para recibir la nueva ley que regirá al pueblo israelita, en la cual el primer mandamiento indicaba no tener dioses ajenos ni adorarlos bajo ninguna circunstancia, pero Jehová le dijo a Moisés: baja ya de la montaña, porque el pueblo que sacaste de Egipto se está portando muy mal. ¡Qué pronto se han olvidado de obedecerme! Han fabricado un toro de oro, y lo están adorando. cuando bajó, vio que el pueblo y los sacerdotes adorando un becerro hecho de oro, rompió las piedras donde estaba grabada la ley que, era una ley superior; y cuando subió de nuevo, el Señor dijo a Moisés: "Te daré una ley que será como un ayo que los lleve a Cristo" era una ley ceremonial, algunos eruditos mencionan que la ley de ceremonias y ofrendas era para que en lugar de ofrendar a Dioses ajenos lo hicieran a Jehová, otros dicen que fue a la semejanza del hijo unigénito, pero a pesar de ser una ley dura y que requería el máximo sacrificio y rectitud, según nos enseñan las escrituras los hebreos anduvieron detrás de dioses ajenos. Se postraron ante los dioses paganos, sacrificaron seres humanos que frecuentemente eran niños inocentes, cometieron las aberraciones sexuales más degradantes ante Príapo y otras deidades sexuales. No obstante, el Señor amonesta a los hijos de Israel a huir de la idolatría; les promete grandes bienes si son fieles en la observancia de sus preceptos, y anuncia los males con que serian afligidos si le faltan a la fidelidad. Sin embargo, el endurecerse después de los primeros castigos, les atraerá nuevas y mucho mayores desgracias. No obstante, la escritura dice que Dios no se cansará de herirlos hasta que confiesen sus pecados pidan perdón de sus iniquidades. Entonces se acordará de la alianza que hizo con sus padres, y les hará ver que él es el Señor su Dios.


Debido a que en el compendio del libro se menciona como parte central la religión politeísta y pagana de los antiguos griegos y romanos mezclada en hechos históricos, bien vale la pena tratar de desmarañar el origen de tal religión y también saber en cuanto a la definición de la palabra. No es extraño que haya hombres preciados de filósofos que tratando de parecer sabios solo demuestran cierto grado de ignorancia y que no contentos con renegar todo sentimiento de religión, pretenden persuadir también a sus semejantes. Para conseguirlo, unos dicen que la religión nació de la ignorancia de las causas naturales y del temor; otros que es obra de los políticos o de los sacerdotes y la mayoría sostiene que la religión es inútil. Muchos otros se atreven a ir más adelante, sostienen que es perniciosa al género humano y causa principal de todos sus males. Sin embargo, de acuerdo con el Génesis bíblico y a la ofrenda de Abel, sabemos que la primera religión que hubo en el mundo fue el resultado de las instrucciones que Dios había dado al primer hombre al tiempo de crearlo y que le mandó trasmitirla a su posteridad; luego este sentimiento no nació de la ignorancia, ni del temor de los fenómenos de la naturaleza, ni del interés de los políticos, ni de la impostura de los sacerdotes; entonces, si la religión es un don de Dios, no puede ser inútil, ni perniciosa al género humano.

BIENVENIDOS


Aluxob

A la caza de un Alux


Después de unos minutos dentro del extraño ambiente que para nosotros fueron siglos, se acercó la cubana Colasa.
Al caminar se contoneaba y pasaba su mano con gracia sobre el negro, corto y
ensortijado cabello que traía arreglado con minúsculas trenzas que brillaban de tanta vaselina y remataban en unos pequeños huesos y moños de color rojo, realzando así su aspecto de pitonisa.
Excitada por el esfuerzo que hacia al llevar a cabo su trabajo, de su morena y amplia frente le escurrían gruesas gotas de sudor; en aquel momento sin avisar, nos roció con una loción verde y olorosa.
Nos indicó que entráramos a una
habitación adornada con policromos cortinajes, en los quicios colgaban algunas cabezas de ajo y unos ramos de hierbas, en el centro del cuarto había un viejo y destartalado anafe de lámina que tenía algo que ardía y echaba un sahumerio fastidioso y picante; Colasa siempre utilizaba ese espeso humo para sus trabajos, pero a nosotros, aparte de hacernos toser y derramar una que otra lágrima, nos causaba gran dificultad para distinguir nuestro entorno. La cubana maliciosa sonreía enseñando sus dientes manchados por el tabaco, mientras decía:
—Ustedes están poseídos de malos vientos y demonios por eso no soportan el olor—.
Mientras con ternura nos llamaba por nuestro nombre, no dejaba de mirarnos lascivamente y con sus delgadas manos de largas uñas pintadas de negro acariciaba mis cabellos, de repente se inclinó y me dio un beso directo, chupándome la boca como si fuera una fruta madura que me dejó nervioso e impregnado de un fuerte olor a tabaco y un agradable olor a sándalo.

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